易经的智慧:一个境界,两种思维,四种抉择,八种教养! 环球精选

2023-06-26 15:10:42 | 来源:道教

易经博大精深,却大道至简,包含很多平实的人生智慧。

《周易·系辞上》云:“易有太极,是生两仪;两仪生四象,四象生八卦。”

太极、阴阳、四象、八卦,正是易经的核心根本处,对应的人间智慧则是一种境界、两种思维、四种抉择、八种教养。


(资料图片仅供参考)

一、太极,一种境界

太极是阴阳和合为一的和谐、完整状态,是一个动态的平衡。

太极生两仪,一阳、一阴。

我们的心智,一半是正面的,如欢喜心、慈悲心;一半是负面的,如贪婪、傲慢。

这世界也是一样,有白就有黑,有善就有恶。天一半,地一半;男一半,女一半;清净一半,浊秽一半。

所以,我们要求完美,就必须要接受残缺的一半,学会了包容,就会拥有一个完整的世界。

太极精神在于迷,也在于悟,从迷到悟是一个长期的过程,也是一个人一生持久修炼的过程。

“迷”是借假修真,修炼一种好的心境,磨砺一份静心和沉稳。水面平静,才能映出完整、清晰的月亮,心静才能接受天地良好的信息和能量,接受良好的信息,才有良好的心态,心态决定成败和苦乐,心静者不浮躁,沉稳者不轻浮。

“悟”是有肚量去容忍那些不能改变的事,有毅力去改变那些可能改变的事,有能力去发现和放弃那些可有可无的事,有智慧去分辨那些非此即彼的事,有恒心去完成那些看似无望的事,有勇气去面对那些已经做错的事,有信心去坚持那些对的事。

人生,需要这样一套属于自己的太极,活出智慧和健康,活出境界和高度。

二、阴阳,两种思维

《周易》云:“一阴一阳之谓道。”这句话道出了中国文化的全部秘密——所谓大道,就是阴阳。

所以《黄帝内经》又说:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。”

1. 阴阳,天地间最大的学问

万物不离阴阳,当你懂了阴阳,就能了解事物的发展规律,这是中国人的智慧精华,你可以用它去阐述任何事情,一切无不以阴阳为准则。

概括起来,阴阳有着六大规律,掌握了这六大规律,你就拥有了一种辩证、全面、整体、圆融的思维。

01. 阴阳一体

自然界的万事、万物、万象,都同时存在着阴阳两个方面,它们虽对立又互相统一,变化之中而生成万物。

02. 阴阳互生

阴阳互相作为自己存在的前提,互相依存,互为作用,都不能孤立存在,所谓“孤阴不生,孤阳不长”。

03. 阴阳消长

阴阳的变化始终处在此消彼长、此进彼退的动态平衡之中。

04. 阴阳转化

阴阳消长的程度会不断拉大,拉大到临界点就会物极必反,向反方向转化,阳变阴、阴变阳,比如昼夜交替、四季轮回。

05. 阴阳互补

阳中有阴,阴中有阳;你中有我,我中有你。阴阳既是互补,又是彼此变化的内因。

06. 阴阳吸斥

同性相斥,异性相吸。这种现象在自然界中比比皆是,比如男女才会组成一个家庭,两个公鸡在一起就会相斗。

2. 阴阳,人生最高的原理

如果我们运用阴阳的六大规律,与人生、社会的各种现象进行对照,就会明白很多道理。世间与人生,其实处处都是阴阳,无不可以用阴阳解释,也无不可以用阴阳解决。

01. 阴阳一体

没有任何一种品格可以高枕无忧,一个人清高,就更要宽容,否则易成孤傲。一个人仁慈,就更要果断,否则易成软弱。强大,更要懂得敬畏,否则易生暴戾。富有,更要节俭,否则易成奢靡。博学,说话更要粗浅,否则易成生硬,尊贵,更要谦卑,否则易生傲慢。

02. 阴阳互生

“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。人一走运,便难免心高气傲轻慢待人,于是容易栽跟头。人一倒霉,门前冷落,正好可以面壁反省,积累修养,等待机会。吃苦即是了苦,享福即是消福;苦中有希望,福来需提防,所以最好的心态是静气和淡定,福与祸、顺与逆来来去去,要能跳得出来。

03. 阴阳消长

人生有限,在一点上花费的时间精力多,别处就会少,所以要做好加法和减法。

“加法”是追求知识、成功、富贵、名利,人生会因此丰富多彩。但如果要得太多,贪得无厌、欲壑难填,就很悲哀。

于是还需要做“减法”——看淡一些名利成败,知足、节制、感恩、惜福、避祸。合理安排人生的进退取舍,人生才会更健康,加法是一种成长,减法是一种成熟。

04. 阴阳转化

转化是物极必反,那么要想长久就要学会不过度。在实际生活中,把握好“度”很重要。

度就是分寸,是好与坏、正确与错误、利与害的分界线;“有度”,就是恰到好处,把握好“度”是智慧,这种智慧是在实际生活的挫折中积淀和磨炼出来的,是在反思失败中悟出来的,是苦难对人的回报。

05. 阴阳互补

年轻人往往重视“阳”的一面,天行健、自强不息,刻苦读书,努力工作;却往往忽视“阴”的一面,就是地势坤、厚德载物,对人冷漠,不体恤长辈,性格乖张。年老时就颠倒了过来,过于“阴”,过于在乎他人,而不够“阳”,不能活出自己的精彩。

所以,年轻人要“阴”起来,年老人要“阳”起来。

06. 阴阳吸斥

都知道“同声相应,同气相求”;“同性相斥,异性相吸”,但吸斥的背后也有阴阳之理,缺点常常与优点互为表里,优点越卓越,缺点就越令人难以忍受。

找对象、处同事,尤其要当心,如果你发现一个完美的人,那你并不真正了解他,一定要在优缺点都了解后再做决定。

一切都是阴阳,一切都是相对,我们在看人、看社会、看世间万事万物时,结合阴阳原理,就能参透很多事情。

三、四象,四种抉择

人之所以会迷茫,往往是因为看不清存在多少种可能性,人之所以会纠结,往往是因为不知道在种种可能性中如何进行抉择。《周易》“四象”,则为我们提供了最好的依据。

所谓“四象”,就是两组阴阳的组合——上阴下阴,上阳下阳,上阴下阳,上阳下阴。八卦、六十四卦乃至更多卦,都不过是更多数量的阴阳的更多组合可能。

具体应用上,就是:事物发展的前因和后果各有阴阳两面,当两组阴阳发生关系时,就会产生四种阴阳组合,这四种组合正是可能产生的四种结果,只可能有这四种结果。

举个例子:你在考虑做一件事情,面临做还是不做的抉择,这“做与不做”就是一组阴阳。无论做还是不做,产生的结果只能有两种,好或者坏,“好坏”又是一组阴阳。

于是结果就无非四种:“做—好结果”、“不做—坏结果”、“做—坏结果”、“不做—好结果”。

知道了所有可能性,就知道了抉择的方法——不知道所有可能性前,你是在做一道填空题;知道了所有可能性,你就是在做一道选择题,做选择题的办法,永远比填空题多,命中率也更高。

最简单的就是排除法——四种可能性中,哪个或者哪几个的可能性更低?然后就可以排除掉。

剩下的选项,可以加以分析,你对事情的情况总有一些了解,这些都可以作为分析和辨别的筹码,分析之后,有确定答案更好,就算没有确定的答案,至少也可以继续运用排除法;几个备选答案中,总有可能性更大的。

实在不行,还可以在排除后的选项里瞎蒙,也总比在四个选项中瞎蒙的准确率更高。

毕竟,人生有时难免要不得已地赌一把,难免要听天由命。

四、八卦,八种教养

中国文化最深邃神奇的八个汉字,一定是八卦的名字——乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。

1. 乾卦,男人教养

乾卦的卦象是天,特质是“健”——强健,所谓“天行健,君子以自强不息”,有着强烈的男性特质。

乾卦三爻皆阳,是纯阳之卦。但正所谓物极必反,乾卦虽然强健有力、一往无前,但刚多易折,所以又有欠安之象,蕴含向反方向逆转的征兆。

对于男人,这正是最值得警惕和学习的地方,因为生理和心理原因,男人强势起来容易,但如果太过,完全不知收敛,就会变成破坏力,产生不好的后果。比如:对妻子,过于强势就会大男子主义;对孩子,过于强势就可能施加暴力;在职场,过于强势就会刚愎自用并得罪人……

这样的男人,就是收敛的功夫还没有练就,强中含弱、柔中带刚的秉性还没有修成,过刚则易折,走不远。

2. 坤卦,女人教养

坤卦的卦象是地,特质是“顺”——顺下,所谓“地势坤,君子以厚德载物”、“上善若水,善利万物而不争”。这种品行,让人自然而然地想到女性,进而想到传统中对女性的要求,女德。

传统女德中的确有很多不公平、已过时的内容,但在根本精神上却永不会过时,这便是坤德。这种德性,也正是这个时代所急缺的。

怎样才是坤德?简言之就是:身份上是贤妻良母,待人上是温暖宽厚,内心里是安忍坚韧,姿态上是宽容顺下。

顺下,绝非屈服于男权之下,而是明白男女无论生理心理的确有别,因而各有其适当的位置,这种位置却是平等的,而不是非要去做男人擅长、得力的事情才叫平等。

3. 震卦,心态教养

震卦的卦象是雷,特质是“动”——震动、震荡。但因为可以荡除沉闷、污浊之气,又未必不是一种亨通畅达。

这不免让人想到人生的际遇,平静顺心的时候总是显得少,坎坷动荡的时候总是那么多,有时甚至雷霆霹雳、暴风骤雨。我们应该如何看待人生的顺境和逆境?震卦指向的是一点——心态。境随心转,心安则无不安,倒霉过后必会晴天。

君子以恐惧修省。平时要时时警惕内省,要在平时多下功夫,真到了事上才能定得住,如此最终才能如震卦所揭示的那样,涤荡污浊沉闷,迎来清朗畅达。

4. 巽卦,为人教养

巽卦的卦象是风,特质是“入”,合之就是长风不绝、无孔不入,说的是一种顺达,“巽”的意思就是“顺”。此卦讲顺从他人才能受益,也就是要谦让恭顺。

占卜上对此卦的形容是:“一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难;时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。”一个人如果没有谦让恭顺的态度,就会成为一叶孤舟、有篙无水。学会对人谦虚、待人恭敬的人际交往之道,朋友多起来,人脉旺起来,水自然就满了,自己的人生于是才能如鱼得水、乘风破浪。

5. 坎卦,做事教养

坎卦的卦象是水,特质是“陷”,合之即是陷进水坑。越是在这样的时候,越是需要谨慎,学会等待时机,不可轻举妄动。

但能不能谨慎,其实要看平时的态度,一个平时就不认真谨慎的人,到了紧要关头也只能慌乱,不能指望他能在这紧张时刻突然谨慎起来。这就要求我们在平时就要具备这种做事的态度,不断地涵养自己。

所以此卦的象传就说:君子以常德行,习教事,要求人不断砥砺自己的德行。

6. 离卦,家庭教养

离卦的卦象是火,特质是“丽”,合之有艳阳高照之意,所谓“日月丽乎天”。离与丽这两个含义截然相反的字,让人想到当下的婚姻状况,离婚率高,艳阳高照的美好婚姻正在越来越少。

离婚的理由不同,但说到底往往都是感情不和。离卦是火之象,如果两个人都像火一样,争相燃烧,争夺光芒,互相烧灼,不肯退让一步、努力去理解和谅解对方,除了冲突不和又能有什么好结果呢?

离卦之“丽”,有附着之意,即依附,需要有一方弱下来,如果夫妻其中一方能做出妥协,站在对方的角度想一想,这种矛盾至少就能缓和。

7. 艮卦,言行教养

艮卦的卦象是山,特质是“止”——止住,停下。此卦说的是言行要谨慎,当行则行,当止则止;当说则说,不当说则不说。卦象之山,强调的就是这止的力度、分量。

如何才能做到呢?此卦的象传说“君子以思不出其位”,“思不出其位”就是知道什么是该说该做的,什么不是该说该做的,言行要得体。言之得体,就在于懂得适时沉默,该说的时候说但懂得把握度;行之得体,核心就在于礼貌二字,无论动静,皆以不失礼为准则。

在与他人交往时,懂得诚实,态度真诚,能够考虑对方感受,自然就会不逾矩。真诚,其实才是最好的做人谋略。

8. 兑卦,交友教养

兑卦的卦象是泽,特性是“悦”——愉快,欢乐。人与人的交往能够彼此喜悦、关系和谐,陌生人就可以成为朋友,已经是朋友的则可以加深友情。这就是兑卦带给我们的交友启示。

如何才能和谐?兑卦的卦象有水,交友则如同两水相交,你中有我、我中有你。在感情上,这代表着应该坦诚、交心;在现实中,这代表着应该经常走动,互帮互助;总而言之,就是两方互补,互利共赢。

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